Práctica de yoga para esta navidad

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Práctica de yoga para esta navidad


By: Gaia Staff  |  Dec. 18, 2014

Ya estamos con las fiestas navideñas encima y tal vez te vayas de vacaciones, cambies las rutinas diarias y te sea más complicado acudir a tu centro de yoga habitual.

Ahora seguir practicando diariamente tus ejercicios de yoga es realmente sencillo, si tienes conexión a internet podrás hacerlo a través de Aomm.tv, con sus más de 350 prácticas, de estilos diferentes y grandes profesores yoguis de todo el mundo.

Pero si no vas a poder disponer de esa conexión y tu determinación es firme con tu práctica diaria, en este artículo te ofrecemos una secuencia de posturas para que durante estas fiestas y días de asueto puedas centrarte en explorar tu cuerpo y tu mente, alcanzando un grado mayor de autoconocimiento.

SURYA NAMASKAR (Saludo al sol)

Te proponemos empezar con el ‘Saludo al sol’ y hacer entre 5-8 vueltas. Es la mejor manera de calentar el cuerpo para el resto de asanas y preparar a la mente centrándola en la práctica que vas a realizar. Estas doce posturas van marcadas por el ritmo de la respiración; es como un baile, una coreografía, en la que la respiración es la directora de orquesta.

En este enlace puedes ver la clase 'El Saludo al sol paso a paso'

VIRABHADRASANA I (Postura del guerrero I)

Esta postura fortalece nuestra conexión con la enraizante energía de la tierra. Con la variante de los brazos elevados por encima de la cabeza y las palmas unidas, remarcamos el objetivo de establecer una buena base en las piernas, mientras simultáneamente el pecho se eleva y expande. Por ello, resulta magnífica para integrar las mitades superior e inferior del cuerpo.

PARSVOTTANASANA (Postura de flexión hacia delante con una sola pierna)

Esta flexión hacia delante en posición de pie es fabulosa para abrir las articulaciones de las caderas y los hombros. Proporciona un intenso estiramiento a la cara posterior de las piernas y contrae suavemente los músculos abdominales, aliviando la pesadez propia de estos días.

ARDHA MATSYENDRASANA (Postura de torsión sentado)

Postura rejuvenecedora para la espalda, ya que la torsión trae sangre fresca a la médula espinal y mejora el riego sanguíneo. Además, la presión que ejerce el muslo contra el abdomen masajea los órganos internos y mejora su funcionamiento, entre ellos la digestión.

HALASANA (Postura del arado)

Esta inversión con las piernas por encima de la cabeza también es magnífica para combatir el paso del tiempo en el sistema nervioso. Los órganos abdominales están contraídos y tonificados, permitiendo que el cuello y los hombros gocen de espacio y se liberen de toda tensión acumulada.

SIDDHASANA (Postura perfecta)

En esta postura aumenta la circulación en la espina lumbar y el abdomen pélvico. Asiste a la movilidad de las articulaciones de la rodilla y tobillo. Es una de las mejores formas de terminar tu práctica, a través de esta postura podemos realizar ejercicios de pranayama, una meditación sobre el amor, la compasión o la liberación de pensamientos negativos. Todos los recursos para finalizar tu práctica y sellar toda la energía que has movido en tu interior.

Desde Aomm.tv te deseamos, ahora y siempre, toda la felicidad y paz que existe en el mundo.

Namaste.



Pratyahara, el control de lo externo

pratyahara el control de lo externo 2

Pratyahara es el quinto elemento entre las ocho etapas del Ashtanga yoga. Su significado nos recuerda la importancia de tener autodominio y no dejarse llevar por las influencias externas.

Al igual que el resto de los elementos del Ashtanga yoga, este autocontrol solo se puede conseguir a través de la práctica, aprendiendo a desatender lo que no queremos y sabemos que nos perjudica.

Se dice que hay tres niveles de “Ahara o alimentos del ser”, por un lado el alimento físico, en el que están incluidos los cinco elementos para nutrir el cuerpo; en segundo lugar estaría la impresión, o sustancias sutiles para nutrir la mente, más bien serian los cinco sentidos, oído, tacto, vista, gusto y olfato. En el tercer nivel se encuentran nuestras asociaciones con las personas, las que ocupan un lugar a nivel del corazón, que se encargan de alimentar nuestra alma y las que están en posición contraria.

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